.::Dos observaciones sobre políticas anti-tabaco::.

En estos tiempos en los que el tema político aflora en el tejido social, podemos retomar la idea de democracia planteada por Estanislao Zuleta: “se trata de conseguir una democracia que no sea UNA BURLA PARA LA GENTE”. Usualmente cuando se trata de plantear reflexiones frente a leyes aplicadas en las comunidades, se estudian las propuestas y se evalúa que tan coherentes son con el programa y que tan contextualizadas se encuentran con el medio, con el entorno social.

La iniciativa de política pública antitabaco, vista desde una mirada de la ciudadanía “de a pié” aquí en el municipio, puede ser catalogada como ABSURDA, como una idea inviable y mucho mas nociva que generadora de cambios de comportamiento y de patrones mentales arraigados culturalmente.

La primera razón para justificar tal posición tiene que ver con el hecho de que existe una economía basada en la minucia, en el “menudeo”, en la cual la moneda, el presupuesto basado en una microeconomía y la re-venta, representan el sustento diario de muchos, con base en la ganancia que resulta de esta dinámica. En este sentido hay que anotar que una comunidad con bajos ingresos y con poco poder adquisitivo, pierde las posibles ganancias al traspasar el valor de la unidad al valor de la mayor cantidad: en este caso, de un cigarrillo a un paquete de cigarrillos.

Es obvio que si no existe poder adquisitivo, será más complejo comprar un paquete que una unidad, con lo cual resulta que el consumo se eleva y la necesidad, tanto la del cuerpo como la de consecución del recurso económico para sostenimiento del “vicio”, se incrementa al igual que el número de nuevas consumidoras y consumidores.

El segundo aspecto a tener en cuenta es la apertura sin distinción del modelo económico y de mercadeo, aplicado a la promoción de la masificación del consumo: mientras la política antitabaco se aplica basada en un modelo restrictivo para quien consume y quien expende, se amplía y se torna permisiva frente a empresas foráneas como es el caso de la british american tobacco, quien encuentra carta abierta para promover sus productos a precios muy favorables y con ventajas comparativas que hacen bastante difícil consolidar un “NO CONSUMO” Y LA PREVENCIÓN DEL MISMO.

“…¡ Lleve un paquete de 10 cigarrillos de la marca polmol por $900 pesos, le regalamos el encendedor y le regalamos un tinto caliente y fresco por su compra!”. Si decimos que un paquete de cigarrillos de 10 unidades de una marca nacional y de una calidad media-baja oscila entre los $1400 a $1600 pesos, la ventaja que ofrece la marca extranjera al usuario-consumidor así como el ahorro que le representa esta inversión, aniquila cualquier posibilidad de prevenir y controlar el consumo, así como golpea duramente el empleo y desarrollo de la industria nacional.

"Estética del desarraigo"

Caos de Arte - Arte de Caos – Arte de Caos de Arte
“REGISTROS” Quehacer de la Imagen en el entorno local. Hall Rectoría. Universidad de Caldas, Manizales. Caldas, Colombia. Marzo 19 - Abril 9, 2010.

“Arte del desarraigo” también podría ser el título para esta propuesta que busca, desde una visión purista del fenómeno de la imagen opuesta a la actual “semiotización” de la imagen (a raíz de su uso masivo indiscriminado por parte de la industria y el comercio actuales), establecer un punto de quiebre con la realidad inmediata, en la que la imagen suscite en el espectador una experiencia más primaria e intuitiva que el simple reflejo, o acto de consumo.

Diez formatos fotográficos muestran, no el proceso de la máquina para generar gráficas digitales, sino más bien, los diferentes procesos de creación mental articulados en un mensaje visual que utiliza la computadora como herramienta para generar alteraciones y permitir intervenciones sobre realidades prefabricadas: rayones, manchas, fotos, dibujos, texturas, símbolos, formas, colores, claridades y oscuridades.

En realidad toda la propuesta se convierte en extensión de la psiquis del artista y en expresión, en el sentido de búsqueda de motivaciones y anhelos materiales y espirituales.

El montaje es una excusa para representar el corte personal con ideas y actitudes no edificantes, rehacer alianzas y mostrar al público y a los conocidos, una serie de imágenes que dan cuenta de un recorrido a través del universo personal y social, una oportunidad para celebrar el arte y escapar de la rutina y los quehaceres del día a día.

¡:¡:¡_Engrosad las huestes_!:!:!

Mighty Hordes Productions. "Metal Battle Fest 1" Es el cierre de un ciclo de varios años persiguiendo el ideal de afianzar una idea de orden y conformar un grupo que represente ideales que muchos consideran perdidos y otros ni siquiera distinguen. ¡Hailz!

.::Las cosas y cómo nos hacen ser como somos::.

Al principio hubo un orden...

con el tiempo otro orden fué paulatinamente establecido por el hombre para dios. Fué hecho a su imagen y semejanza: imperfecto, incongruente, incomprensible. Hoy día nos las vemos a diario con este orden, amo y señor de la falacia y las dependencias del mundo de hoy. Es además contradictorio, cultista y por tanto, débil. Y es débil puesto que tributa el dolor. Y tributa el dolor porque persigue la muerte. Persigue la muerte pues es su fin último y definitivo.

.:: Antonio Caro ::.

Aparece en la sala del Banco de la República: "Buenas noches, mucho gusto...". Mientras saluda otras personas y asistentes creo que Antonio Caro es un ser tan cotidiano que no cuenta con esa pretensión característica de los famosos maestros. Bajo esa mirada no es de creer que sea una de las figuras más notables del arte conceptual de latinoamérica en los últimos tiempos.

Por ahora es mejor prestar atención a todo lo que dice y su forma de expresarlo.

Mueve la mesa, quita la jarra, el agua y altera todo lo que para él se había ordenado: sus vectores constantes son la alteración, la diferencia y la renovación en una actitud creativa en pepetuo cambio. Sinembargo su modo de ser igual a su creación es tan sencillo y austero como sus camisetas cuello redondo, siempre con estampas que impelen todo el aparato perceptor a una rápida interpretación y a una conclusión inteligente.

Eso sí, quien pase por el escaneo de sus pequeños ojos de mirada inquieta y que ahonda subconcientes, tendrá que reconocer que con justicia se ha hablado de él como genio del arte y la gráfica en la colombia contemporánea.
Antonio Caro: sencillo y profundo en reflexión y lo bastante prolífico en producción personal como para reivindicar la libertad de acción, de pensamiento y de lucha en defensa del talento en un entorno como el nuestro en el que vale más aparentar que ser.

.:: Arcaísmos ::.

Mirar al espejo y ver que los cambios surgen desde el interior, desde el alma hacia afuera: el ojo es la puerta por la cual los habitantes de las profundidades de la memoria cruzan hasta nuestros dominios, en intercambio de experiencias. Algunas son tan vívidas que podemos ver en nuestra mente como la imagen del futuro vá por dentro.

Desnudos con la piel helada aguantando la visión ajena, sintiendo como cobra vida nuestro organismo en la descomposición de la materia muerta. Con férrea voluntad podremos descubrir el velo de la verdad y ver en una sola imagen todas las circunstancias.

.::: Algunos acercamientos, desde el oficio, a la creatividad :::.

La presente es una oportunidad de expresar sentimientos emanados del recorrido a través del día a día en la ciudad y sus recovecos. Implica el recuento del oficio y la vida misma, el pensar constante, la intermitente labor en el taller, la proyección de las representaciones por medio de las herramientas, las vivencias, las experiencias, los puntos de vista reconocidos y los resultados obtenidos, entre otros aspectos.

Aunando los elementos estimamos necesario hacer una serie de nombramientos para poder dimensionar un fragmento de las situaciones que pueda estar cruzando por la mente de cualquier individuo que asuma un papel como tal en nuestros días. En estas relaciones entran los que hacedores, los conocedores no sólo de la comunicación, la filosofía ó el diseño, sino de cualquier otra ciencia, disciplina, arte, oficio ó modo de sobrevivencia hoy en día.

Y tales invocaciones son a conceptos primigenios como la idea, la visualización, la comprensión, el sentido, la repetición, el ritmo, el estímulo, la estrategia, la respuesta, el uso, la recursividad, la creatividad, la innovación, el desarrollo, el punto de vista.

Seamos flexibles y verifiquemos que tan grande, pequeño, profundo ó superficial es, o puede llegar a ser, nuestro entendimiento. Todas ellas (las palabras a las que nos hemos remitido) se extractan de una imagen mental que representa un estado de cosas en concreto.

Desde la humanidad primera hasta el día de hoy, la imagen ha sido el centro de atención y la verdad absoluta. Mitificada, simbolizada, representada, estructurada al antojo del ser humano ó vivificada por suerte de una conciencia universal (el azar de un modo u otro) transmite a quien la vé todo un sentido, una dirección en que la información (como se concibe hoy día: poder, conocimiento) queda desvalida ante un registro sencillo del comportamiento de la naturaleza: un fenómeno natural, una corrección de postura del planeta ó cualquier otro suceso incontrolable.

Esa es la crisis del creador, del genio: cuando una imagen nos significa, nos muestra de manera inmediata, como en la vertiginosa visión de un "aleph", lo que no conocemos pero necesitamos ver; el problema viene luego, cuando sea para otras cosas como idear, representar y simbolizar.